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歐盟被認為是二次大戰後人類最文明的發明。不論它今天二十八個會員國有多少爭執，最重要的是它達到了創設最重要目的：以經貿交流終結戰爭浩劫。三億多人口終於半世紀以來免除了戰爭的恐懼，贏得了和平紅利。
兩岸六十餘年來的對峙與緊張，也終於在二十多年來跌跌撞撞，曲折向前的經貿交流中逐漸降溫。連戰先生二○○五年的破冰之旅是一個重要突破。接著馬英九於二○○八年品牌代理銷售五月接任總統後，立刻實現了直航、陸資來台、簽署ＥＣＦＡ等，兩岸關係終於進入了一個穩定的新局面。
在這個大氣候中，四年前的四月，台北市郝市長與上海市韓市長在台北共同參加雙城論壇，分享文化、環保、教育、科技、旅遊等經驗，樹立了亞太地區「雙城競合」的新模式。公司品牌行銷有競爭，才有進步；有合作，才有發展；今天又舉辦了二○一四台北上海城市論壇。
台北與上海一峽之隔，歷史上共有精英的聚集、商業的興起、國外的思潮、文化的激盪、及財富的累積。
台北小而美，到處呈顯精緻、多元、創新；上海大而新，釋放令人嚮往的桃園農地買賣魅力、驚豔與機會。
當台北遇上上海，兩個城市的人民可以充滿想像芝麻手工蛋捲。政府的企圖心加上民間的想像力，就會出現各種交集的可能性。
此刻兩岸簽訂的服貿協議，在台灣這邊苗栗農地買賣還在立法院審議中，難以預料何時能通過實施。做為一個自由貿易的鼓吹者，讓我向北京建議，單方面宣布其中特別有利於大陸方面者先實施：如對金融業務及電子商務的放寬、證券業執照的核發、人民幣的兌換、以及醫院的設立。
粗看起來，北京選擇性的「讓利」，又會引起在「搞統戰」、「收買人心」等批評。大陸應當直說：「不要認為這是『讓利』，事實上，大陸人民在『得利』。」
當一百三十多國給台灣「免簽證」時，台灣人民少了簽證費，好像那些國家也都在對台灣「讓利」，實際上當幾萬人變成了他們的觀光者，誰是真正的得利者？生活上「讓利」的例子隨處可見：商品大打折扣到巨額抽獎。最後「得利」的，就是當初「讓利」的。
如果大陸方面真有單方宣布實施的可能，一方面是增加台商的商機，同樣重要的是大陸消費者可以得到更好的服務，對當地服務業產生競爭，也提供了工作機會，大陸變成了真正的得利者。
地區之間之所以需要經貿往來，就是存在雙方互利的機會。即使當雙方關稅討論陷於僵局時，一方單獨宣布降低關稅，該地消費者所之「得利」也會大於給對方之「讓利」，這就是「開放」的經濟誘因。
大陸朋友來台灣常去高雄佛陀紀念館。開館二年以來，每年都有一千萬人去參觀。它是不收門票的。很多人向星雲大師建議：「如果一張門票收台幣一百元，一年就有十億台幣收入。」大師總是笑笑地說：「『捨』就是『得』。不收門票人來得多，來了之後看到『三好』：『做好事，說好話，存好心』，如果他們回去以後能做到一些『三好』，那麼產生的好處不曉得要比門票收入大過多少倍。」看起來佛光山在「讓利」，實際上整個社會在「得利」，這不正是「捨」就是「得」？
（二○一四台北上海城市論壇講話）
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兩岸六十餘年來的對峙與緊張，也終於在二十多年來跌跌撞撞，曲折向前的經貿交流中逐漸降溫。連戰先生二○○五年的破冰之旅是一個重要突破。接著馬英九於二○○八年品牌代理銷售五月接任總統後，立刻實現了直航、陸資來台、簽署ＥＣＦＡ等，兩岸關係終於進入了一個穩定的新局面。
在這個大氣候中，四年前的四月，台北市郝市長與上海市韓市長在台北共同參加雙城論壇，分享文化、環保、教育、科技、旅遊等經驗，樹立了亞太地區「雙城競合」的新模式。公司品牌行銷有競爭，才有進步；有合作，才有發展；今天又舉辦了二○一四台北上海城市論壇。
台北與上海一峽之隔，歷史上共有精英的聚集、商業的興起、國外的思潮、文化的激盪、及財富的累積。
台北小而美，到處呈顯精緻、多元、創新；上海大而新，釋放令人嚮往的桃園農地買賣魅力、驚豔與機會。
當台北遇上上海，兩個城市的人民可以充滿想像芝麻手工蛋捲。政府的企圖心加上民間的想像力，就會出現各種交集的可能性。
此刻兩岸簽訂的服貿協議，在台灣這邊苗栗農地買賣還在立法院審議中，難以預料何時能通過實施。做為一個自由貿易的鼓吹者，讓我向北京建議，單方面宣布其中特別有利於大陸方面者先實施：如對金融業務及電子商務的放寬、證券業執照的核發、人民幣的兌換、以及醫院的設立。
粗看起來，北京選擇性的「讓利」，又會引起在「搞統戰」、「收買人心」等批評。大陸應當直說：「不要認為這是『讓利』，事實上，大陸人民在『得利』。」
當一百三十多國給台灣「免簽證」時，台灣人民少了簽證費，好像那些國家也都在對台灣「讓利」，實際上當幾萬人變成了他們的觀光者，誰是真正的得利者？生活上「讓利」的例子隨處可見：商品大打折扣到巨額抽獎。最後「得利」的，就是當初「讓利」的。
如果大陸方面真有單方宣布實施的可能，一方面是增加台商的商機，同樣重要的是大陸消費者可以得到更好的服務，對當地服務業產生競爭，也提供了工作機會，大陸變成了真正的得利者。
地區之間之所以需要經貿往來，就是存在雙方互利的機會。即使當雙方關稅討論陷於僵局時，一方單獨宣布降低關稅，該地消費者所之「得利」也會大於給對方之「讓利」，這就是「開放」的經濟誘因。
大陸朋友來台灣常去高雄佛陀紀念館。開館二年以來，每年都有一千萬人去參觀。它是不收門票的。很多人向星雲大師建議：「如果一張門票收台幣一百元，一年就有十億台幣收入。」大師總是笑笑地說：「『捨』就是『得』。不收門票人來得多，來了之後看到『三好』：『做好事，說好話，存好心』，如果他們回去以後能做到一些『三好』，那麼產生的好處不曉得要比門票收入大過多少倍。」看起來佛光山在「讓利」，實際上整個社會在「得利」，這不正是「捨」就是「得」？
（二○一四台北上海城市論壇講話）
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